最佳如懿传最大的价值是它拉高了清宫剧的整体档明珠姐妹德兴郭静陈思慧阿木

《如懿传》最大的价值，是它拉高了清宫剧的整体档次

文 | 漠一

时间很快，《甄嬛传》的现象级狂热已经是七年前的事了，在它之后，清宫剧来来去去，也有不少佳作，但真的没有任何一部堪与之匹敌。

人们曾期待它的姊妹篇《如懿传》能复制其成功，这有很多理由：

1、《如懿传》拥有影后级别的女主角群戏：周迅的大女主，末代皇后姐妹花（陈冲、邬君梅）的同台飙戏。

2、电影班底的幕后阵容：特约造型设计张叔平、造型指导陈同勋。

3、据说下了最谨严细致的考据功夫，在贴近真实的历史感上前无古人。

等等等等。

再加上同题材《延禧攻略》的意外走红，这都令《如懿传》成为这个暑期我们不得不看的一部重头大剧。

从目前已经上线八集的情况来看，自然说好说差都有，对这部长达87集的超长剧来说，现在下一个总结陈词还为时尚早。我最大的一个感受，不是想把它和各种同类清宫剧去对比，而是认为它的存在，实打实把清宫剧这这1阶段应具有大的抛光速率一类型，拉高了一个档次。

《如懿传》的第一个特别之处，在于它选择了一个非常独特的人物作为主角，那就是周迅饰演的乌拉那拉氏，她在剧中的闺名叫做青樱，是乾隆皇帝的第二任皇后，在历史上，这个人物后来被皇帝废掉（当然这不意味着电视剧一定会这样讲）。

通常的清宫剧，都是从最终胜利者的视角来讲故事，而一个废后？这搁到很多剧里，都是反派的最好人选吧？所以《如懿传》兵行险着，先把自己摆到背水一战的境地里，让人对它之后的剧情怎么发展，产生了很强的好奇。

剧集的一开始，就是讲弘历跟青樱青梅竹马，但却因为太后与青樱的家族有仇，而不能如愿立青樱为正妻。他还要面临太后和前朝老臣把持朝政的难题；青樱则在宫中受尽排挤，甚至因为势力斗争而失去至亲。

这段婚姻的一开始，就充满了危机，由此也带出了《如懿传》的主题，它并不是要讲后宫中妃嫔们争风吃醋的斗争，而是以乾隆和青樱为核心，并由其他妃嫔环绕组成的婚姻围城。

光是从这一点上，《如懿传》的立意就比大多数只讲争宠的清宫剧，高了一个档次。

「如懿」这陈淑桦个名字，并不是一开始就属于青樱的，它代表了青樱所遭受的磨难与成长。

在还对爱情和婚姻充满幻想的时候，她是青樱；在至亲去世之后，想努力守护住族人的安危的时候，她是乌拉那拉氏；而在真正坚强起来，想要在宫中为自己打下一番天地的时候，青樱去向太后求来了一个新名字，那才是如懿。

这个新名字，代表着如懿开始真正迈往成长之路，从如履薄冰，在后宫规矩下被压得喘不过气的状态，慢慢变成一个杀伐决断，步步为营尝试自己去控制规则的人。正如片中如懿自己说的那样，「许臣妾斩断旧过，祈取新福。」

像是在海常在偷盗红箩炭一事中，她成为唯一站出身说话的人，又在不动声色间挫了贵妃的锐气；在玫答应药膏一事中，她也并不为自己辩解，而是由着乾隆和海常在为自己证明清白。

在最近上线的这几集里，青樱经历了非常大的变化，从闺中少女的无忧无虑，到了初尝深宫冷酷的无望，再到因为姑母的离世而决定自保的沉寂，周迅富有层次的表演毫无疑问是最大的一个看点。

比如，剧中的太后，因为要向青樱示威，让她不要想着越位出头以侧福晋身份与嫡福晋争宠，便借着众人来献膳的时候指责青樱献上的火腿鸡汤太过喧宾夺主，让火腿的香味盖过了鸡汤本有的鲜味，并暗示说，人也要像这火腿鸡汤一样，不能并重，要分出高低主次才好。

这个警告的不动声色和意味深长，一下就把青樱以后要面对的生活，变成了没有硝烟的战场。

在这里，周迅就用了一个很用心的细节，来展现了当时青樱的隐忍。在太后说话的时候，她全程低着头，高举着鸡汤碗，手指被碗沿烫得不断换手指，短暂地离开碗沿，却还要稳稳地举平了碗跪在那里。

最后退下的时候，她悄咪咪在衣襟上擦了擦烫得通红的手指。

而霍建华饰演的弘历，自然是这个后宫戏斗争的核心，也是《如懿传》所想要说的婚姻的围城的主人公之一，他不仅身负着丈夫的角色，更是一个君王，虽然现在的剧情他还未进入到权力斗争的核心，但是在与张丰毅饰演的雍正皇帝的几场对话中，我们就已经能看到他作为帝王的那种对权力的欲望了。

像是在雍正试探还是皇子的弘历坐龙椅的一场戏里，弘历明知不能坐，但还是一只脚迈上了脚榻，旋即又收回，重新向雍正解释。这一踏一收之间，既是跻身高位的渴望与能力，又是恪守礼孝的谨慎。

强晏菲大阵容赋予的高能演技，是《如懿传》可对很多剧形成降维打击的另一个优势。周迅霍建华之外，很多殿堂级老戏骨都在前几集亮相了，迅速调动起深宫之中暗潮涌动的斗争状态。

曾经在《末代皇帝》中分别饰演皇后婉容和淑妃文绣的陈冲黄新德、邬君梅，这次在《如懿传》中又一次延续了后与妃的关系，分别饰演了上一代斗争到底的雍正皇后和熹贵妃。

陈冲饰演的废后在斗争中失败，既不甘心，又有一种不愿失了威仪的气势；邬君梅饰演的熹贵妃，最终成了皇太后，则在色厉内荏中铺垫着自己的棋局。这一段情节，既管中窥豹地展露了后宫的风云诡谲，也预示着青樱同时下降生产本钱人生即将面临的悲剧。

薛之谦

但真正让《如懿传》和诸多清宫剧不太一样的地方，是很多清宫剧其实是披着古装的现代职场剧，翻译过来，它们讲的其实就是现代职业女性怎么从端茶倒水的实习生，一步步混到boss地位的摸爬滚打，其中的人物性格、人物关系都是现代的。

这当然无可厚非，大家也爱看这个。但《如懿传》并不愿意这样，它的一个目标是让观众通过这部戏，真的去了解一段历史，一段文化。

剧集的礼仪设计张晓龙说：「我从来没说我们还原了什么，因为没有任何人能还原历史，我们在尊重历史的情况下，在有那张图的情况下，尽量做到离它最近。」

这部戏里涉及到的各种礼仪、规矩、宫中陈设，以及故事情节、人物状态，都让看惯清宫剧的我们有很不一样的感觉。

去看剧中人物的行走仪态和各种礼数，比如三跪九叩首、六肃三跪三拜，这些只有清朝才有的礼仪，都在剧中有所展现。

在第二集雍正皇帝驾崩的时候，更是展现了少有的千人丧仪场面，甚至到丧仪上做手势的时候，需要与平常不同，是女性左上右下，男性右上左下这样的细节，都一一有所刻画。

我们通常说礼仪礼仪，但其实礼仪应该是两个字，礼是礼节、礼制、礼器，仪则是仪态、仪式、仪仗，而《如懿传》则在一叩一拜，一蹲一跪，一器一物中，都严谨精细，仪式感极强，恭敬贴合了清朝之礼。

比如如懿在见到自己母亲的时候，要做的礼仪应该是蹲下来先抱着母亲的腰，再去贴母亲的脸，这其实是表达许久未见的母女两人之间，一种思念成疾的心情。

这类细节的例子还有很多，我不一一列举。

但我也不是说《如懿传》在彻底复古，这根本是做不到的，它当然也包含了很多现代的元素和精神，我觉得可以说它是以当代人的眼光去重现古典的「新古典风」，这就有别于大多数清宫剧心照不宣的现代味儿。

所以我认为《如懿传》的存在，是从整体上拉高了清宫剧这种类型的档次。

虽然剧刚刚开演，但已经能看出它和那些佛挡杀佛的开挂剧有着本质的不同。如懿的命运带着浓厚的悲剧色彩，她继后的身份，她遭遇的那些权力排挤，她家族的历史，都是造就她不可逆转命运的因素。

她最悲剧的地方，就在于自己爱的人是「天下一人」，这意味着她们的婚姻和爱情永远不会纯粹。从这个视点延展开来的《如懿传》，其实更像是一曲封建皇权下的挽歌。

这首挽歌不仅是属于女性的，更是属于帝王的，乾隆坐拥无上权力，但权力同样也圈养了他的爱情和婚姻。有人曾说乾隆是历史上最幸福的皇帝，但至少在这部剧里，他和如懿，都是权力的牺牲者。

所以《如懿传》探讨的，是爱情与皇权之间的永恒矛盾，是人性与权力之间永远难以弥合的那道鸿沟。

我们看过那么多的清宫剧，有多少能深入到这个悲剧层次呢？

虽然算不上最好的 所以，《如懿传》也许不是看起来最爽的清宫剧，但它提升了清宫剧的整体档次，这不是空话。

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